YOM TEROUA

Roch Hachana, qui commence au mois de Tishri, est une fête de la Torah également appelée Yom Teroua (jour du son du Shofar) et constitue l’une des Nouvelles Années hébraïques. Elle est célébrée traditionnellement les premier et deuxième jours de Tishri dans le calendrier juif.

La signification de Yom Teroua

Le premier jour de Tishri est considéré comme :

1. Le jour du règne de D.ieu sur l’humanité, où la souveraineté divine est proclamée et chaque être humain est invité à reconnaître D.ieu comme Roi du monde (Lévitique 23:24, Rashi sur Vayikra 23:24).

2. Le jour du jugement, où l’homme est jugé pour ses actions de l’année écoulée et où son destin pour l’année à venir est déterminé (Mishna Rosh Hashana 1:1, Talmud Rosh Hashana 16a).

3. Le début officiel de l’année, servant à compter les années dans le calendrier hébraïque, ainsi que pour déterminer les années bissextiles et jubilaires (Lévitique 25:9-10, Rambam, Hilchot Kiddouch HaChodesh 1:1).

Ainsi, Yom Teroua combine la joie de l’anniversaire du monde et la gravité du jugement divin, rappelant à chaque Juif son rôle dans l’accomplissement de la volonté de D.ieu.

La Mitsva principale : le son du Shofar

Le nom Yom Teroua provient directement de la mitsva centrale de la fête : entendre le son du Shofar.

• Le Shofar est un instrument de réveil spirituel, qui réveille l’âme humaine au repentir (Rambam, Hilchot Shofar 1:1).

• Il annonce la venue du Roi des Rois, D.ieu, et nous rappelle la nécessité de la joie et de l’allégresse face à Sa souveraineté (Rashi, Lévitique 23:24).

• Le son du Shofar exprime également la crainte respectueuse et la réjouissance : il nous rappelle la grandeur de D.ieu tout en stimulant notre retour vers Lui (Midrash Tanchuma, Rosh Hashana 3).

Le Shofar sonné à Yom Teroua n’est pas seulement un appel individuel au repentir, mais également un symbole collectif : l’unité du peuple d’Israël devant le jugement de D.ieu.